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“炉香乍爇。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻……”这首炉香称很多人都不生疏，但你晓得何以佛经开卷常常由“炉香赞”首先吗？这边有一个典故跟众人分享。

《贤愚经》上纪录，某次佛正在舍卫国祇树给孤苦园说法，那时在印度放钵国，有一位尊长之子名叫富那奇，他出家学佛，证了阿罗汉果，富那奇想度其兄羡那学佛，因而造旃檀堂请佛。伯仲二人各执香，共登高楼，遥对祇园烧香归命佛陀及圣僧。这时，卷烟乘空，袅袅聚在佛顶之上，化成一座肃静卷烟宝盖。阿难见此怪事问佛，佛在给孤苦园对在坐之公众说：“二伯仲之虔敬，有术数者，也许同往承受奉养。”。当富那奇与羡那奉养完有缘的佛学生们后，佛以他的神足通瞬息便到放钵国，亲为他们说法开示。

宋赞宁在《大宋僧史略》也有云云一段话：“香也者，解秽流芬，使人乐闻。经中尊长请佛，宿夜登楼，手秉香炉，以达决心。明日蚀时，佛即来至。故知，香为决心之使臣也。

晨曦熹微当中已然所致，你能否曾经谋划好“积资净障，招财享福”这个标配版的理想清单，祈请在佛菩萨的加持下连续前行呢？如斯，请让这三位使臣通报你的情意吧！献岁三剑客之旃檀、沉香、白胶香、藁本、降香、大黄、白芥子、红花、灵芝、松黄、白芥子、苏合香、石菖蒲等两百余木本草木聚集而成。

香与健壮Tips1除障，其芬香凛凛，除秽、清心、驱毒、僻恶、驱邪，锐不可当。

《大般涅槃经》中说，人有三障。一曰，烦闷障。二曰，业障。三曰，报障（地狱、饿鬼、牲畜等之苦报）。此香奉养金刚部众，尤以奉养除盖障菩萨。因菩萨本愿，行人以恭顺心、挚真心，虔敬奉养。可灭除总共盖障，降伏总共阻滞，施予总共无畏，美满行人所愿。献岁三剑客之由沈香、旃檀、降香、虎魄、云苓、桂芯、苏合香、安息香、白胶香、槐花、木樨等两百余木本草木聚集而成。

香与健壮Tips2陀罗尼，其韵棉柔、甘甜、幽香，沁民心脾，使人喜悦。

陀罗尼是梵语音译，意译为总持、能持、能遮。鸠摩罗什译《大智度论》卷五说：“云何陀罗尼？答曰：陀罗尼，秦言能持，或言能遮。能持者，集各种善法，能持令不散不失。（中略）能遮者，恶不善根心生，能遮令不生，若欲做恶罪，持令不做，是名陀罗尼。”献岁三剑客之由海南沉香、白檀、紫檀、乳香、安息香、苏合香、白胶香、丁香、人参、松黄、广木香、藿香、沉香曲、半夏、白术、苜蓿、黄芪、怀山药、天竺黄、虎魄、草豆蔻、苍术、青蒿、威灵仙、肉苁蓉等两百余木本草木药材聚集而成。

香与健壮Tips3财神大供，其香韵芳香，使人安静，可缓虚劳。

其名财神大供，于上供除通胎藏界三部、金刚界五部之余。以重要奉养宝部诸尊，以及诸主持家当、福德之尊，亦奉养总共福德神。宝部，谓佛之自利美满，而具无际福德之方面也。宝生佛，又称为南边福德聚宝生如来、宝生如来。是增益行的本尊，凡求援于他或向他谦逊请问的人，都能急忙赢得满愿。宝生如来的四处有四菩萨，离别是：金刚宝、金刚光、金刚幢及金刚笑等四尊亲昵菩萨。这四尊宝生佛的亲昵菩萨，关于开拓众生福德智能及具足尘世及出生间的玉帛、好事。故，特引见宝部这四尊亲昵菩萨，令行者能赢得尘世与出生间的福德、玉帛资粮。另外，玉帛天王、大黑神仙皆是主持玉帛荣华、护持佛法的善神只需真心乞求亦会护佑修行者促进福祉，不为生计、款子等成分形成阻滞，也许放心向道，令得早日修行成效。妙香是修行中弗成或缺之物。上好妙香又代表平静戒德，代表五分法身，即：戒香、定香、慧香、开脱香、开脱知见香；欲界诸天常以柔和香风触身；诸菩萨发愿成效的净土中，更是众妙香风随想吹拂；《楞严经》中谈到诸根光滑法门，此中香严孩子即是因闻沉水香而创造无漏，证得罗汉果位；佛经中八好事水因发幽香又称香水海，在诸佛净土中又有以香著称的香积寰宇，看来香之重要。香在释教中是一类很重要的奉养。《华严经》卷十五中纪录行者“以善根回向，奉养诸佛，以无穷香盖，无穷香幢，无穷香幡，无穷香宫殿，无穷香光，无穷香焰，无穷香住处，无穷香佛寰宇，无穷香须弥山王，无穷香海，无穷香河，无穷香树，无穷香衣，无穷香莲华”……“以如是等无穷有数众香肃静觉得奉养”。

《法华经》之“法师品”列出了“十种奉养”：花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐，此中四种都是香品。

遵命佛陀教师，精训练行，堪称点燃内涵之心香，以精诚之心来奉养。心念经，佛随逐于吾身，仿佛染香人身有芬香也。愿佛菩萨们的加持不离您的左右！

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