王阳明，被誉为华夏史册上结尾一个伟人。他的毕生是步履的毕生。他用毕生奉告咱们：人活到极致，是限度。

1

王阳明家训中有一条：“节饮食，戒嬉戏”。《论语》云，“正人食无求饱，居无求安”；《黄帝内经》讲，“饮食有节”。

往常，生计程度提升，吃得越来越好，却也有了许多繁华病。真实的智者，饮食也会自律，把握“度”。

节饮食，方得矫健，方得从容。戒嬉戏，则是为了奋斗。如太过着迷于嬉戏，日子长了，逸想会消磨殆尽，怎样造诣职业。

真实的智者，更理解限度脾性。王阳明因战功优异，遭小人记恨。他们传播百般浮言，对王阳明万般耻辱。王阳明却全当没闻声，一点燃气没有。

他说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”限度脾性，是往宽处想，往益处想，不把芝麻小事放在意上。限度脾性，是有了心绪不补偿，实时疏解。限度脾性，是一旦没法限度心绪，也许料到先平复心绪再管教题目。日子久了，人便占有了纾解肝火的教养和机灵，人也会渐渐有了宽厚肃静的气质。

2

“限度”和“解放”，看似是两个相对峙的词语。本来，惟有学会限度，才懂甚么是真实的解放。“限度”不同于“束缚”，束缚来自于外界的治理。而限度，则是心田的自我治理，是对解放的玉成。

王阳明谁人典范的让扒手脱裤子的故事，许多人都外传过。倘使不懂限度本人的举动，得罪法令的底线，总共的解放都将无从谈起。

激素鸡，速成蔬菜，个大饱满，却得到了应有的营养和滋味。限度成长速率，才具吸纳更多的营养，才具让性命解放的成长。

解放和限度，本便是一双双生子，总共解放，都生于限度。有人说，想吃就吃，想睡就睡是解放；想干甚么就干甚么是解放；想不上班就不上班是解放......但这些，并不是解放，而是天性。

真实的解放，不是你想做甚么，就做甚么；而是你不想做甚么，就不做甚么。

3

王阳明说：“吾辈用工，只求日减，不求日增。减得一分人欲，即是复得一分天理，多么轻松潇洒，多么简捷！”人生的快乐，源于不休缩小本人的愿望，物资无需太多，够用就好。

英国女王伊丽莎白二世，对峙牙膏要挤到一点不剩。她也会天天深宵，亲身灭火白金汉宫走廊和小厅堂的灯。香港首富李嘉诚，坐拥千亿财产，却热中于买打折商品。西服、眼镜一用便是许多年，那块戴了二十多年的腕表，也仅元。

理解餍足，是一种莫大的快乐。餍足你的屋子，无需太大，温暖就好。

餍足你的车子，无需华美，代步便可。餍足于你的衣服，无需高贵，称身就好。餍足于你的办事，无需宏大，喜爱就好。

总共最佳的，不过方才好。限度，是一种机灵，是一种解放，更是一种快乐。当一单方懂患有限度，人生的机灵、性命的解放、生计的快乐就会践约所致。

朋侪，愿你学会限度，把握解放，享有快乐。

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